荒野,視若無價勝有價

荒野,視若無價勝有價

作者 / 郭耕2017-11-22 10:39點閱:2770來源:中國周刊 繁體

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荒野地猶如一座大教堂,當我們夜聞麋鹿呦鳴,仰望荒野晨星,窺探雀鳥紛飛,沉迷寒鴨戲水,常常會產生一種教徒進入教堂時的謙卑和敬畏感。

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荒野,視若無價勝有價

  “荒野是生命的源頭,荒野是古老的鄉愁,讓我們重新走進遺存的荒野地,找回自然也找到自己。 “荒野”(wilderness)有野生物種不受人類管制和約束的含義,是一種充滿多樣性、原生性、開放性、和諧性、偶然性、異質性、自愈性、趣味性的自然系統。荒野是有別于社會體系、經濟體系、文化體系的古老而獨立的生態體系。 沒有主義、沒有宗教、沒有科學、沒有制度、亦無所謂人的資源,沒有益蟲益獸、害蟲害獸。任何清規戒律都是畫蛇添足 。那么,荒野中到底有什么?

  有人認為,自然萬物是在有了人類以后,才稱為有用之物,才具有價值。人類的產生不足300萬年,在生命歷程的20億至30億年中,自然的生命支撐系統就已經有效地運行了,氣循環、水循環、光合作用、物質變換、能量轉移、信息傳遞、草木枯榮、物種存亡……包括人類的產生,無不是荒野自身價值—生命支撐價值的體現。

  社會的財富、商品的價值是通過我們的勞動以貨幣形式衡量的,但人類的生態福祉、生命動力卻必須依賴和根植于自然。甚至對人類干擾自然之后的修復、污染物的降解、病蟲害的調控,都有賴于荒野的存在來治愈。土壤、森林、草原、濕地的生命支撐功能,價值幾許?很難用金錢衡量,或曰無價之寶。

  但遺憾的是,當今社會幾乎任何成果都以經濟和科技來衡量,所以,這里也只好以大家熟悉的“美元”為單位,說明這樣一系列數據:地球生物資源,年均為我們貢獻的價值達36萬億美元;全球自然資本的價值至少在400至500萬億美元,這種人為評估的、看似不菲的價值本身,其實就存在著很大的局限性。

  荒野的產物,從實用性、豐富性、多樣性及可再生性看,構建了適于我們生存家園,可使我們獲得舒適的物質生活。人類不僅能享用、利用荒野,而且能以閑適之心欣賞荒野,這種享受荒野所得到的消遣,可以從兩方面產生價值:一方面,荒野可作為人類展現自己技巧并獲得快感的場地 。另一方面,也是我們常常缺憾的方面,就是對荒野自主的表演進行沉思和賞識,觀云遮霧障、聽鳥語鹿鳴、看飛流直下,賞花草魚蟲……

  對科學的贊美,亦即對我們認知對象的贊美。荒野以其神秘、豐富、復雜的原始屬性吸引著科學家,作為科學家崇尚的求知對象和研究對象。這樣的科學價值屬于人類共享的成果,如果那塊蘊藏化石、甚至活化石的荒野地不復存在,我們就無從找到這樣純粹的“本底”,挖掘到可以詮釋生命歷程的科學價值。

  科研活動本身有時也是一種給人以心智愉悅的活動,科學家會從他們所研究的對象那里,獲得追求的快感和發現的喜悅,自得其樂。

  荒野中的科學未解之謎尚多,就像未開啟的信,未閱讀的書,只有在殘余的荒野地里,我們才能找回那即將遺失的未啟之信,未讀之書。消滅荒野地,無異于焚燒或許是孤本的、絕非贗本的古老家信。

  地球上,荒野中,未被人類認知的物種還很多,目前被我們命名的物種約175萬種,但科學家估計,自然界的物種可能在1000萬種以上。蕓蕓眾生藏身于荒野這座基因庫里,蘊藏著獨特的、絕無僅有的遺傳多樣性價值。

  一位哲學家說:“世界并不缺少美,而是缺少審美的眼光”。荒野自身的和諧乃至不和諧都有其獨特的、豐碩的美,這種審美價值蘊含于野性世界,任何荒野體驗的獲得,在城市和博物館都無法想象。盡管作為個人,要有一定審美修養,才能對荒野的審美價值保持敏感,因為那些只會追求感官剌激、低級趣味的人,對荒野之美幾乎視而不見。有時,評價荒野之美,是在對荒野的品味中慢慢獲得的。這種體驗很難用語言表達,只有與鳥獸、草木、泥土、星云、遠山、近水的親密接觸和交流后,才會獲得,并會產生一種妙不可言的感覺:“便縱有千種風情,更與何人說”。

  荒野地猶如一座大教堂,當我們夜聞麋鹿呦鳴,仰望荒野晨星,窺探雀鳥紛飛,沉迷寒鴨戲水,常常會產生一種教徒進入教堂時的謙卑和敬畏感。

  荒野的莊嚴與富庶不僅能作用于探險者的肌肉和性格,而且會對其心靈、感情產生影響。

  荒野如此圣潔美麗,完全不同于都市的嘈雜、萎瑣和功利。當你置身荒野時,往往會想到宇宙層次的問題:我們是誰?我們在哪?我從何處來?向何處去?甚至那些經歷死亡、迷路、饑寒等最能觸及人類靈魂的體驗,只有在荒野中才會獲得。生與死是宗教的永恒主題,而荒野卻將其擺在我們面前。

  荒野的宗教象征價值,還體現于荒野自身的高深莫測。荒野的生命力為何頑強?荒野的多樣性為何豐富?甚至我們對幾百年內的自然演替是怎么回事還未搞清楚。荒野的神秘超出我們的理解,既能使我們失望,又能激發我們的熱望,而每當我們找到一個答案時,它又會給我們亮出新的疑問。我們永遠無法窮盡荒野的奧秘,我們永遠是荒野邊疆上的拓荒者,我們可能屢受打擊,但又總是懷著希冀,這種信仰或宗教情緒,是荒野送給我們激發心智,學無止境的最好禮物。

  人是一種喜歡用動植物作比喻、作象征、甚至作圖騰的物種,這已成為文化人類學研究的重要方面。 動植物之美,是荒野賦予的,她使我們的文化、歷史、藝術與大自然聯系在了一起。我們只有保留荒野及其野生生物,使疊加在荒野之上的文化價值、歷史淵源關系盡量不被割裂,保持我們對荒野與文化、歷史的歸屬感、認同感,這對拯救自己的靈魂,不無裨益。

  荒野的古老舞臺為我們提供了一個生動鮮活的史詩情節,荒野會讓你擔驚受怕,荒野會以鳥語花香簇擁你,荒野能給你失敗與成功的珍貴回憶。 由此,人們才容易學會謙卑與敬畏,才明白山外有山的道理。在荒野中,每一次心跳、每一處創傷、每一場悲喜、每一回離合,都將能整合到一個人的性格中,使性格更完善、身心更健康,性情更平和,這一切均為“荒野大學”所塑造,并回饋社會。

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